Predstojeći popis ponovo je aktuelizovao nacionalne podjele i to ne samo među Crnogorcima i Srbima u Crnoj Gori nego i među Bošnjacima i Muslimanima.
Da popis nije statistička kategorija već još jedno polje za političko potkusurivanje i pritiske na građane potvrđuju i naši sagovornici koji, svako iz svog ugla, smatra da će uoči aprilskog popisa biti pritisaka i negativne kampanje u vezi sa izjašnjavanjem pripadnika ta dva naroda.
Rezultati popisa obavljenih u prethodnih dvadeset godina pokazali su značajne promjene u nacionalnoj strukturi pripadnika islamske vjere.
Na popisu iz 1991. godine u Crnoj Gori bilo je gotovo 15 posto Muslimana. No, već na popisu iz 2003. godine procenat Bošnjaka bio je skoro 8, a Muslimana 4 posto.
Prema istraživanju Centra za demokratiju i ljudska prava iz oktobra prošle godine među stanovnicima 16 opština, Muslimani su bili treća nacija po brojnosti u Crnoj Gori sa procentom 8,9 %. Bošnjaka je prema tom istraživanju bilo jedan i po posto.
Pritisci uoči popisa
Sabrija Vulić, predsjednik Savjeta muslimanskog naroda Crne Gore kaže da su oni uoči popisa već izloženi pritiscima i Crnogoraca i Bošnjaka.
"Ti pritisci se već ogledaju, prema naravno nekim nezvaničnim informacijama do kojih mi dolazimo, u smislu najviše sa bošnjačke strane obećanja za davanje posla, sitnih usluga u kontekstu - pišite se Bošnjacima a mi ćemo sve to završiti. Toga se i bojim pred popis u aprilu, ali vjerujem da ovaj narod ima snage i moći, uostalom to i pokazuju posljednja istraživanja, da se vrate tamo gdje su bili i i budu ono što jesu a to su Muslimani Crne Gore", navodi Vulić.
Potpredsjednik Bošnjačkog vijeća u Crnoj Gori Ervin Spahić očekuje da će biti politizacije predstojećeg popisa ali ne pritisaka na one koji će se izjašnjavati. Spahić očekuje povećanje broja Bošnjaka u odnosu na popis iz 2003. godine .
"Logično je da će nakon ove vremenske distance i ona jedna trećina onih koji se izjašnjavaju kao Muslimani bez ikakvih pritisaka ili bilo čega se izjasniti sada kao Bošnjaci jer to je nacionalno ime, a Muslimani to je vjerski naziv, tako da u tom smislu ne vjerujem da će bilo kakvih pritisaka biti. I ako dođe do povećanja broja Bošnjaka u Crnoj Gori to neće biti posljedica pritisaka već kao posljedica sazrijevanja svijesti kod određenog broja ljudi da shvate da se svuda u okruženju svi pripadnici muslimanske nacije izjašnjavaju kao Bošnjaci. Ne treba bježati od javnih rasprava da se vode javne rasprave o tome i da se ljudi samostalno odlučuju o tome a ne ucjenama i novcem, ne daj bože da se utiče kako će se ljudi izjašnjavati o nacionalnoj pripadnosti", ocjenjuje Spahić.
Politička priča o prebrojavanju
No, u Savjetu Muslimanskog naroda imaju neku svoju statistiku koja govori suprotno od očekivanja predstavnika Bošnjaka.
"Broj Muslimana u Crnoj Gori je porastao dvostruko u odnosu na popis iz 2003. godine i to je činjenica koja nas raduje jer pokazuje da je došlo do otrežnjenja, odnosno da su Muslimani Crne Gore shvatili da im je Crna Gora jedina domovina, da im je maternji jezik crnogorski i da je njihova nacionalna pripadnost Musliman, da imaju specifične običaje", kaže Sabrija Vulić
Zahvaljujući podjelama na Bošnjake i Muslimane, na Srbe i Crnogorce aktuelna vlast opstaje i zaočekivati je da će i uoči predstojećeg popisa građani biti predmet negativne kampanje, kaže Rifat Vesković iz Demokratske zajednice Bošnjaka i Muslimana.
"To je nastavak stare priče koju vodi vlast Crne Gore. Ništa se nije promijenilo. Izoštravanje tih podjela na Crnogorce i Srbe, Bošnjake i Muslimane, sve to ide u prilog vladajućoj koaliciji. Ona na tome profitira i to će i ovoga puta da uradi . Biće to ponovo ista politička priča o prebrojavanja u u korist određenih subjekata, u prvom redu vlasti. Od priče o slobodnoj volji građana ni ovoga puta nema ništa", navodi Vesković.
Da li je matica građana islamske vjere u Crnoj Gori Bosna ili Crna Gora? Da li su crnogorski Muslimani autohtoni ili su dio nacionalnog korpusa koji sebe zove Bošnjacima?
To su samo neka pitanja na kojima pobornici jednog i drugog stava godinama vode kampanju. Čini se da će ta praksa biti nastavljena i pred popis stanovništva koji će biti obavljen u aprilu ove godine.
Da popis nije statistička kategorija već još jedno polje za političko potkusurivanje i pritiske na građane potvrđuju i naši sagovornici koji, svako iz svog ugla, smatra da će uoči aprilskog popisa biti pritisaka i negativne kampanje u vezi sa izjašnjavanjem pripadnika ta dva naroda.
Rezultati popisa obavljenih u prethodnih dvadeset godina pokazali su značajne promjene u nacionalnoj strukturi pripadnika islamske vjere.
Na popisu iz 1991. godine u Crnoj Gori bilo je gotovo 15 posto Muslimana. No, već na popisu iz 2003. godine procenat Bošnjaka bio je skoro 8, a Muslimana 4 posto.
Prema istraživanju Centra za demokratiju i ljudska prava iz oktobra prošle godine među stanovnicima 16 opština, Muslimani su bili treća nacija po brojnosti u Crnoj Gori sa procentom 8,9 %. Bošnjaka je prema tom istraživanju bilo jedan i po posto.
Pritisci uoči popisa
Sabrija Vulić, predsjednik Savjeta muslimanskog naroda Crne Gore kaže da su oni uoči popisa već izloženi pritiscima i Crnogoraca i Bošnjaka.
"Ti pritisci se već ogledaju, prema naravno nekim nezvaničnim informacijama do kojih mi dolazimo, u smislu najviše sa bošnjačke strane obećanja za davanje posla, sitnih usluga u kontekstu - pišite se Bošnjacima a mi ćemo sve to završiti. Toga se i bojim pred popis u aprilu, ali vjerujem da ovaj narod ima snage i moći, uostalom to i pokazuju posljednja istraživanja, da se vrate tamo gdje su bili i i budu ono što jesu a to su Muslimani Crne Gore", navodi Vulić.
"Logično je da će nakon ove vremenske distance i ona jedna trećina onih koji se izjašnjavaju kao Muslimani bez ikakvih pritisaka se izjasniti sada kao Bošnjaci", ocjenjuje potpredsjednik Bošnjačkog vijeća u Crnoj Gori Ervin Spahić.
Potpredsjednik Bošnjačkog vijeća u Crnoj Gori Ervin Spahić očekuje da će biti politizacije predstojećeg popisa ali ne pritisaka na one koji će se izjašnjavati. Spahić očekuje povećanje broja Bošnjaka u odnosu na popis iz 2003. godine .
"Logično je da će nakon ove vremenske distance i ona jedna trećina onih koji se izjašnjavaju kao Muslimani bez ikakvih pritisaka ili bilo čega se izjasniti sada kao Bošnjaci jer to je nacionalno ime, a Muslimani to je vjerski naziv, tako da u tom smislu ne vjerujem da će bilo kakvih pritisaka biti. I ako dođe do povećanja broja Bošnjaka u Crnoj Gori to neće biti posljedica pritisaka već kao posljedica sazrijevanja svijesti kod određenog broja ljudi da shvate da se svuda u okruženju svi pripadnici muslimanske nacije izjašnjavaju kao Bošnjaci. Ne treba bježati od javnih rasprava da se vode javne rasprave o tome i da se ljudi samostalno odlučuju o tome a ne ucjenama i novcem, ne daj bože da se utiče kako će se ljudi izjašnjavati o nacionalnoj pripadnosti", ocjenjuje Spahić.
Politička priča o prebrojavanju
No, u Savjetu Muslimanskog naroda imaju neku svoju statistiku koja govori suprotno od očekivanja predstavnika Bošnjaka.
"Broj Muslimana u Crnoj Gori je porastao dvostruko u odnosu na popis iz 2003. godine i to je činjenica koja nas raduje jer pokazuje da je došlo do otrežnjenja, odnosno da su Muslimani Crne Gore shvatili da im je Crna Gora jedina domovina, da im je maternji jezik crnogorski i da je njihova nacionalna pripadnost Musliman, da imaju specifične običaje", kaže Sabrija Vulić
Zahvaljujući podjelama na Bošnjake i Muslimane, na Srbe i Crnogorce aktuelna vlast opstaje i zaočekivati je da će i uoči predstojećeg popisa građani biti predmet negativne kampanje, kaže Rifat Vesković iz Demokratske zajednice Bošnjaka i Muslimana.
"To je nastavak stare priče koju vodi vlast Crne Gore. Ništa se nije promijenilo. Izoštravanje tih podjela na Crnogorce i Srbe, Bošnjake i Muslimane, sve to ide u prilog vladajućoj koaliciji. Ona na tome profitira i to će i ovoga puta da uradi . Biće to ponovo ista politička priča o prebrojavanja u u korist određenih subjekata, u prvom redu vlasti. Od priče o slobodnoj volji građana ni ovoga puta nema ništa", navodi Vesković.
Da li je matica građana islamske vjere u Crnoj Gori Bosna ili Crna Gora? Da li su crnogorski Muslimani autohtoni ili su dio nacionalnog korpusa koji sebe zove Bošnjacima?
To su samo neka pitanja na kojima pobornici jednog i drugog stava godinama vode kampanju. Čini se da će ta praksa biti nastavljena i pred popis stanovništva koji će biti obavljen u aprilu ove godine.