Nakon referenduma o 9. januaru u Republici Srpskoj, koji je doveo političku scenu u Bosni i Hercegovini do usijanja, građani su se vratili normalnim aktivnostima. Zabilježili smo kako narod diše usljed tenzija na jednom od najprometnijih mjesta u Banjaluci, velikoj tržnici.
Mjesto trgovine, mjesto dobre čašice i pošalice, ali i mjesto tuge. Sve to je banjalučka velika pijaca, nedjeljom autopijaca, a utorkom glavni stočni pazarni dan. Nije u utorak, kao i obično, bilo mnogo i svijeta. Otanjila je i ponuda. Najviše je na prodaji pilića i prasića. Tanke ponude, ali i tvrdi prodavci. No uz šalu se traži kompromis.
"Mogu li tri praseta za 150 marki? Ne može za 150, ja ti izaberem troje prasadi po 60 maraka i dam ti Svetu našeg zavodnika nek te vodi, Sveto je najveći zavodnik gospođo ovdje na pijaci."
Ovako je izgledao dijalog između jednog kupca i prodavca, no danas ni šala nije pomogla. Prodaja je potpuno stala, priča nam Milan iz sela Milosavci pored Laktaša.
Na pitanje da li će netom održani referendum ili novi izbori za sedam dana nešto promijeniti, Milan odgovara: "Sve to treba zatvoriti u zatvor. Oni samo obećavaju pred izbore i pričaju. Što nešto ne naprave prije izbora pa kažu 'vidiš, ja sam to napravio i stekao pa dajem drugome'. Ništa nema da se promijeni jarane moj. Evo, ništa nisam prodao. Tri marke su veliki, a 2,80 su mali prasci, a mora se raditi".
Tužna slika pijace je trotoar van pijačnog kruga. Ljudi na prodaju iznose i osnovne stvari iz kuća, sve ne bi li popravili kućni budžet.
"Evo, napisala sam sve po marku. Nek' ide po marku, uzmem sebi voća i odmah dobro. Ovdje ima ljudi koji jedva čekaju da prodaju neki komad za dvije, tri marke da kupe burek ili kiflu ili nešto drugo da pojedu. Ovdje su svi 95 odsto iz životne potrebe", ispričala nam je jedna od prodavačica, Slavka.
Dijana prodaje stare cipele, miljeiće, slike a tu je i pokoji kućanski aparat. Najviše je, kaže ona, ogorčena što se političari bave zavađanjem umjesto stvaranjem boljeg života.
"I laži i politike, svega je dosta. I taj referendum za mene je najobičnija farsa, da se narod zavadi, ništa drugo. Manipuliše se s narodom a prinuđena sam ovo raditi. Imam ćerku fakultetski obrazovanu, ne radi nigdje, muža ne radi nigdje", navodi Dijana.
Pijačni život nastavlja svojim tokom sa prepoznatljivim folklorom i jeftinom muzikom. Ali prije svega to je mjesto, kako stari pričaju, gdje uvijek možeš saznati kako diše narod – i onaj koji prodaje, i onaj koji kupuje.
Svako svoju bitku bije, a bitke su ovih dana uvijek iste, bilo šta zaraditi ili štogod jeftino kupiti.