Grupa mještana naselja Monte Serpo u Puli u Hrvatskoj usprotivila se zbog najavljene gradnje islamskog centra u ovom dijelu grada. Smatraju da centru nije mjesto u mirnom, obiteljskom kraju. U ponedeljak, 23. novembra, zbog toga su orgnizovali i protest.
Za glavnog imama Medžlisa Pula Esada Jukana pojedinci nisu mjerilo kozmopolitizma jednoga grada, kaže u pisanom odgovoru za Radio Slobodna Evropa (RSE).
„Iako su i oni glas grada i imaju puno pravo iznijeti svoje mišljenje, nikad ih ne bih postavio kao apsolutno mjerilo stupnja razvoja jednoga grada“, kaže imam Jukan.
Dodaje da nije riječ o prvom objektu koji je u ovom dijelu Hrvatske osporavan, a „koji je kasnije postao ponos sredine u kojoj se nalazi“, aludirajući na osporavanje gradnje islamskog centra u Rijeci 2013. godine.
Pročitajte i ovo: 'Balkanski islam nije nam stran'„S druge strane, akademska zajednica ovoga grada, osobe iz kulture, arhitekti kao i brojni drugi sugrađani, izrazili su potporu izgradnji Islamskog kulturnog centra Pula“, kaže Jukan.
Zamira je iz Bosne i Hercegovine, a u Puli živi već 12 godina. Po vjeroispovijesti je muslimanka i kaže da bog toga nikad nije imala problem u Puli. Ona kaže da zbog posla i drugih životnih uvjeta svoje vjerske obaveze obavlja kući.
„Nikad ništa ružno u ovom gradu nisam doživjela. Što se tiče prostora za molitvu, u Puli ne postoji džamija, ta kuća u kojoj se ljudi mole nije istaknuta munarom ili tako nešto. Vjerovatno bi ljudi željeli imati džamiju, da se možda i čuje molitva, poziv na molitvu“, kaže za RSE Zamira iz Pule.
Iz Medžlisa Pula kažu da je u naselju Monte Serpo planirana gradnja centra u kojem bi se nalazili svi potrebni sadržaji neophodni za rad i djelovanje Medžlisa Islamske zajednice Pula.
Planirana je izgradnja objekta do 2 000 metara kvadratnih u kojem bi se nalazili sljedeći sadržaji: molitveni prostor, učionice za vjeronauk, knjižnica, multimedijalna dvorana, prostor za mlade, dječji vrtić, restoran, stanovi za zaposlene i sobe za goste, navode iz Medžlisa.
Mapa Pule na kojoj je označena parcela koju je kupila Islamska zajednica.
Postojeći centar nedovoljan
Muslimani u Puli trenutno molitve i druge vjerske obaveze obavljaju u objektu u centru grada, međutim, prema riječima muslimana koji žive u Puli, potreban im je veći prostor te je Islamska zajednica kupila zemljište u naselju Monte Serpo.
„Niti jedan islamski centar nije i neće biti 'grad u gradu', odnosno izolirani otok rezerviran isključivo za muslimane. Naši sadržaji, projekti i općenito aktivnosti, uvijek su vezani za širu društvenu zajednicu. To je jedini put kojim se može izbjeći getoizacija kojoj, nažalost, svjedočimo u nekim slučajevima u Zapadnoj Europi“, poručuju iz Medžlisa.
Pročitajte i ovo: Stoljeće od priznavanja islama: Hrvatski model za EuropuZa njih je upravo islamski centar, s jasnim i transparentnim radom i aktivnostima, obrazovnim programima koji su usklađeni sa svim zakonima te odobreni od nadležnog ministarstva, međureligijski skupovi i otvoreni dijalog, druženja kroz predavanja i simpozije na kojima uvijek sudjeluju i nemuslimani – prilika da kao društvo razbiju predrasude i uklone strahove.
A mještani naselja kažu ne smetaju im muslimani, ali centru nije mjesto tu.
„Odrastao sam, išao sam u školu i danas se družim s muslimanima, međutim mještani jednostavno smatraju da ta lokacija koje je kupljena, koja je odabrana od Islamske zajednice, po njima nije adekvatna jer je miran, obiteljski kvart. Oni misle da ta lokacija nije primjerena“, kaže za RSE Daniel Deković, predsjednik Mjesnog odbora Busoler kojem pripada naselje Monte Serpo.
Pročitajte i ovo: U Zagrebu predstavljen projekt integracije legalnih migranataOn dodaje da mještani smatraju da su ih prije svega o gradnji trebali obavijestiti iz Islamske zajednice, a ne da o tome saznaju iz medija.
Glavni imam u Puli Esad Jukan kaže da nije prvi put da je neki objekt osporavan, a kasnije postao ponos sredine u kojoj se nalazi.
„Nisam stekao dojam da je Pula grad u kojemu žive isključivi i netolerantni ljudi. Isto vrijedi i za naselje u kojem će biti budući islamski kulturni centar. Mnogi stanovnici naselja u kojem se planira gradnja centra daju podršku izgradnji koja će svakako donijeti razvoj i cijelom naselju“, kaže Jukan.
Islamska zajednica u Hrvatskoj djeluje 104 godine institucionalno, a u Puli više 50 godina. Prema popisu iz 2011. godine, u Puli je živjelo 3.000 osoba islamske vjeroispovijesti. Medžlisu Pula pripadaju i gradovi Rovinj i Vodnjan, kao i općina Medulin, te su procjene da Medžlisu Pula pripada oko 5.000 ljudi.
Pročitajte i ovo: State Department: Kolike su religijske slobode na BalkanuZgrada će biti uklopljena u lokalnu arhitekturu
Iz Ured Grada Pule za RSE kažu da Islamski centar u Puli postoji više do 50 godina.
„To su ljudi koji među nama žive desetljećima, a velik broj vjernika rođen je u Puli. Prostor koji Islamska zajednica u Puli koristi pretijesan je, osobito sada u ovim pandemijskim uvjetima, a velikih problema imaju i s parkiranjem u centru grada“, kažu u Ureda Grada Pule.
Postojeći Islamski centar u Puli
Grad Pula je zbog ovoga prije godinu dana osnovao Radno povjerenstvo koje je predložilo pet potencijalnih lokacija za izgradnju alternativnog, adekvatnijeg prostora.
„Međutim, Islamska zajednica samostalno je odabrala drugu lokaciju koja je zemljište mješovite namjene na kojem je moguće graditi kulturni centar. Naime, ta zona prema GUP-u Grada Pule i Urbanističkom planu uređenja ne predviđa vjerske objekte. Grad Pula nije bio upoznat s projektom gradnje Islamskog kulturnog centra. Islamska zajednica zemljište na Monte Šerpu kupila je od privatnih vlasnika”, kažu iz Ureda u odgovoru za RSE.
Pročitajte i ovo: Kako pomoći institucijama da prepoznaju zločin iz mržnje?Na prosvjede mještana reagirao je i gradonačelnik Pule Boris Miletić. Pozivajući na razgovor, kazao je da su muslimani u Puli desetljećima.
„Smirimo se, budimo tolerantni i nemojmo širiti predrasude. Islamski kulturni centar koji funkcionira u centru grada izmjestit će se na novu lokaciju“, kazao je Miletić, dodavši da će zgrada biti uklopljena u lokalnu arhitekturu, što podrazumijeva da neće biti iti kupola niti munare, karakterističkih za džamije, te da Islamska zajednica niti ne insistira na tome.
„Želim se zahvaliti Islamskoj zajednici koja je prihvatila ovu kulturu i područje. Tu mogu izgraditi prostore koji su neophodni da bi vjernici mogli imati mjesto za molitvu, ali i neke druge društvene sadržaje“, poručio je gradonačelnik.
Iz Ureda Grada naglašavaju da u Puli živi značajan broj pripadnika nacionalnih i vjerskih manjina.
„Iznimno smo ponosni na našu dugu tradiciju međusobnog uvažavanja i tolerancije. U tom smislu poštujemo potrebu svih nacionalnih i vjerskih manjina da imaju svoj društveno-kulturni objekt u kojem će se moći okupljati i poštovati svoje vjerske i druge običaje“, navode.
Gradonačelnik Miletić je pozvao Islamsku zajednicu da mještanima naselja predoči projekt gradnje i idejno rješenje, s nadom da će se naći zajednički jezik.
Islamski centar i džamija u Rijeci
U hrvatskoj Istri djeluje nekoliko islamskih centara u Labinu, Rijeci i Umagu.