Nedavno je crnogorska sportska publika pružila jedan svijetli primjer i sportskog i fer-play ponašanja na terenima. U uzvratnoj košarkaškoj utakmici kvalifikacija za Evropsko prvenstvo između Crne Gore i Srbije, crnogorska publika je u dvorani Morača burnim aplauzom ispratila intoniranje himne Srbije, a samo 10 dana ranije, u beogradskoj Areni, crnogorska je himna dočekana salvama zvižduka i uvreda od strane navijača Srbije.
No, da navijači u Crnoj Gori znaju da se ponašaju nesportski, pokazalo se ni nedelju dana nakon toga, kada su od strane navijačke grupe Varvari napadnuti autori LGTB spota. Varvari su ustvrdili da im je sve podmetnuto, ali su ponovili niz uvreda na račun LGTB populacije, koje su i ranije iznosili.
Dvodecenijska društvena izolacija je uzrokovala da mnogi mladi ljudi u Crnoj Gori razviju privrženost navijačkim grupama i radikalnom konzervativizmu koji je često praćen agresivnim ponašanjem.
Iako u Crnoj Gori postoje strastvene navijačke grupe, sportski huliganizam, kao pojava, ne postoji. Sve se svodi na povremeno podizanje strasti, manje incidente, odnosno, čarke sa policijom.
Urednik sportskog programa RTCG, Đorđije Kustudić, kaže da se u najgorem slučaju sve uglavnom završava bez povređenih i materijalne štete.
„Sportski huliganizam u Crnoj Gori nema tradiciju i utemeljenje i skoro, mogu da kažem, da ne postoji. Samim tim iz toga proističe da ne možemo ni izvlačiti previše zaključaka i analiza u vezi nečega čega faktički nema. Postojali su neki incidenti, prije svega vezani za fudbal i navijačke grupe koje prate ovaj sport. U najvećem broju situacija takve situacije su se završavale nekim uvredama, ali nema tuča, nema povreda“, ocjenjuje Kustudić.
Najveću navijačku grupu u Crnoj Gori čine navijači podgoričke Budućnosti. Jedan od vođa Varvara, kako sami sebe nazivaju, je Aleksandar Čaka Ivanović, koji kaže da su povremeni incidenti sastavni dio života svake navijačke grupe.
„Mi smo jedna velika porodica i uvijek je moguće naći pojedince koji mogu da izazovu incident“, kaže Čaka.
„Kada god je bio najveći incident između nas, policija ga je izazvala. To su to bile neke sitnice, kao u Beranima. Tada nam je policija prijetila pištoljima zbog jedne fudbalske lopte koja je vraćena. Lopta je pala kod nas a mi smo se malo igrali njom. Bilo je to poluvrijeme. Iako je to uniformisano lice, ne može da psuje bez ikakvog razloga. Bila je velika tuča. Policija nam nekada nije dala ni da izađemo s stadiona. Kao da smo neki logor. Ne možeš da odeš u WC, ne možeš da kupiš vodu. To je bilo namjerno, samo da bi došlo do incidenta. Mi nismo htjeli“, tvrdi Čaka.
Pokušaji instrumentalizacije
„Nismo odgovarali na mnoge provokacije, a nismo dozvolili ni da nas upotrijebe za neke političke ciljeve“, kaže vođa navijača Budućnosti, Aleksandar Čaka Ivanović, koji je rekao da je bilo pokušaja instrumentalizacije Varvara u političke svrhe.
„Pokušavali su da ubace neke ljude sa strane među nas, da digne negativnu atmosferu. Mi ih provalimo. Traže da se nose neke zastave, govorili nam - nemojte to, sve što je kontra navijačkom pravom životu. To su bili neki ljudi koji su pokušavali to da slome. Onda provališ da to nije čovjek iz naše priče. Nekome smeta što se kod nas drže zajedno pravoslavac, katolik i musliman. Uvijek je bila naša definicija - vjera je varvarska, naša stranka je Budućnost. Možda i mi ponekada provociramo“, kaže Čaka.
I urednik sportskog programa RTCG, Đorđije Kustudić smatra da su navijači u Crnoj Gori ostali izvan politike:
„Te grupacije ne utiču na društvene i socijalne tokove, nemaju političku moć da usmjeravaju određene događaje u pravcu u kojem oni žele da se to dešava, kao što je slučaj recimo u Srbiji i Hrvatskoj.“
Nijesu se Varvari dali u politiku, ali je ona došla njima. Nedavno se u glavnom gradu dogodio incident u kom su reditelj i glumci spota koji afirmiše prava homoseksualaca bili povrijeđeni u sukobu sa grupom mladića.
Varvari su potvrdili da su ti mladići članovi njihove navijačke organizacije koja, po njihovim riječima, ipak nema veze sa tim događajem. Ipak, saopštenje Varvara je vrvilo od izraza netrpeljivosti prema LGBT populaciji.
„Naš navijački stav je da smo mi protiv gay parade. Ne mogu da govorim u ime svih, ali smo generalno bili protiv toga. Taj spot je meni odvratan“, kaže Čaka.
„U tom saopštenju su navedene neke stvari koje su karakteristične za sve velike navijačke grupacije, da se oni na neki način ponose tim jer to je neki znak raspoznavanja, taj neki navodni strait odnos prema tim pitanjima, uz uplitanje crkve i vjere. Možda ni tome ne bih pridavao neku veliku važnost“, ocjenjuje Kustudić.
Predsjednica Nacionalnog savjeta za mlade i psiholog Slađana Petković, tumačeći motive i djelovanje navijačkih grupa razloge za prihvatanje tog modela ponašanja nalazi u dvo-decenijskoj izolaciji društva. „Mladi ljudi jednostavno nisu imali priliku da putuju i vide nešto drugačije i tako prošire svoje horizonte“, rekla je Petković, dodajući da bi tako osjetili i šta znači različitost. „Njihovi modeli za identifikaciju su veoma suženi“, kaže psiholog Slađana Petković:
„Svaka vrsta nasilja, a pogotovo ova, govori o tome da se radi o jednoj potpunoj ne osvješćenosti. Meni je tih mladih ljudi žao. Ne treba ih osuđivati. Oni su produkt jedne nesrećne situacije i veoma je tužno što nisu imali priliku da svoje mentalne horizonte i životno iskustvo prošire jer se ovakve stvari ne bi događala.“
Najstrastveniji navijači podgoričke Budućnosti - Varvari, međutim, ne pristaju na etiketu agresivnih štetočina i kažu da javnost redovno saznaje za poneki incident u kom su učestvovali, ali nikad za mnoge društveno-odgovorne akcije:
„Jedna od naših akcija, koja je najzanimljivija se tiče osnovnih škola u Podgorici. Đaci su dobili sveske koje smo mi pravili. Pomagali smo osobama sa specijalnim potrebama. Tu je neki milion akcija, kao što je čišćenje grada. Mi smatramo da mi kao navijačka grupa možemo da radimo, a da to nikome ne smeta.“
No, da navijači u Crnoj Gori znaju da se ponašaju nesportski, pokazalo se ni nedelju dana nakon toga, kada su od strane navijačke grupe Varvari napadnuti autori LGTB spota. Varvari su ustvrdili da im je sve podmetnuto, ali su ponovili niz uvreda na račun LGTB populacije, koje su i ranije iznosili.
Dvodecenijska društvena izolacija je uzrokovala da mnogi mladi ljudi u Crnoj Gori razviju privrženost navijačkim grupama i radikalnom konzervativizmu koji je često praćen agresivnim ponašanjem.
Iako u Crnoj Gori postoje strastvene navijačke grupe, sportski huliganizam, kao pojava, ne postoji. Sve se svodi na povremeno podizanje strasti, manje incidente, odnosno, čarke sa policijom.
Urednik sportskog programa RTCG, Đorđije Kustudić, kaže da se u najgorem slučaju sve uglavnom završava bez povređenih i materijalne štete.
„Sportski huliganizam u Crnoj Gori nema tradiciju i utemeljenje i skoro, mogu da kažem, da ne postoji. Samim tim iz toga proističe da ne možemo ni izvlačiti previše zaključaka i analiza u vezi nečega čega faktički nema. Postojali su neki incidenti, prije svega vezani za fudbal i navijačke grupe koje prate ovaj sport. U najvećem broju situacija takve situacije su se završavale nekim uvredama, ali nema tuča, nema povreda“, ocjenjuje Kustudić.
Najveću navijačku grupu u Crnoj Gori čine navijači podgoričke Budućnosti. Jedan od vođa Varvara, kako sami sebe nazivaju, je Aleksandar Čaka Ivanović, koji kaže da su povremeni incidenti sastavni dio života svake navijačke grupe.
„Mi smo jedna velika porodica i uvijek je moguće naći pojedince koji mogu da izazovu incident“, kaže Čaka.
„Kada god je bio najveći incident između nas, policija ga je izazvala. To su to bile neke sitnice, kao u Beranima. Tada nam je policija prijetila pištoljima zbog jedne fudbalske lopte koja je vraćena. Lopta je pala kod nas a mi smo se malo igrali njom. Bilo je to poluvrijeme. Iako je to uniformisano lice, ne može da psuje bez ikakvog razloga. Bila je velika tuča. Policija nam nekada nije dala ni da izađemo s stadiona. Kao da smo neki logor. Ne možeš da odeš u WC, ne možeš da kupiš vodu. To je bilo namjerno, samo da bi došlo do incidenta. Mi nismo htjeli“, tvrdi Čaka.
Pokušaji instrumentalizacije
„Nismo odgovarali na mnoge provokacije, a nismo dozvolili ni da nas upotrijebe za neke političke ciljeve“, kaže vođa navijača Budućnosti, Aleksandar Čaka Ivanović, koji je rekao da je bilo pokušaja instrumentalizacije Varvara u političke svrhe.
„Pokušavali su da ubace neke ljude sa strane među nas, da digne negativnu atmosferu. Mi ih provalimo. Traže da se nose neke zastave, govorili nam - nemojte to, sve što je kontra navijačkom pravom životu. To su bili neki ljudi koji su pokušavali to da slome. Onda provališ da to nije čovjek iz naše priče. Nekome smeta što se kod nas drže zajedno pravoslavac, katolik i musliman. Uvijek je bila naša definicija - vjera je varvarska, naša stranka je Budućnost. Možda i mi ponekada provociramo“, kaže Čaka.
„Te grupacije ne utiču na društvene i socijalne tokove, nemaju političku moć da usmjeravaju određene događaje u pravcu u kojem oni žele da se to dešava, kao što je slučaj recimo u Srbiji i Hrvatskoj.“
Nijesu se Varvari dali u politiku, ali je ona došla njima. Nedavno se u glavnom gradu dogodio incident u kom su reditelj i glumci spota koji afirmiše prava homoseksualaca bili povrijeđeni u sukobu sa grupom mladića.
Varvari su potvrdili da su ti mladići članovi njihove navijačke organizacije koja, po njihovim riječima, ipak nema veze sa tim događajem. Ipak, saopštenje Varvara je vrvilo od izraza netrpeljivosti prema LGBT populaciji.
„Naš navijački stav je da smo mi protiv gay parade. Ne mogu da govorim u ime svih, ali smo generalno bili protiv toga. Taj spot je meni odvratan“, kaže Čaka.
„U tom saopštenju su navedene neke stvari koje su karakteristične za sve velike navijačke grupacije, da se oni na neki način ponose tim jer to je neki znak raspoznavanja, taj neki navodni strait odnos prema tim pitanjima, uz uplitanje crkve i vjere. Možda ni tome ne bih pridavao neku veliku važnost“, ocjenjuje Kustudić.
Predsjednica Nacionalnog savjeta za mlade i psiholog Slađana Petković, tumačeći motive i djelovanje navijačkih grupa razloge za prihvatanje tog modela ponašanja nalazi u dvo-decenijskoj izolaciji društva. „Mladi ljudi jednostavno nisu imali priliku da putuju i vide nešto drugačije i tako prošire svoje horizonte“, rekla je Petković, dodajući da bi tako osjetili i šta znači različitost. „Njihovi modeli za identifikaciju su veoma suženi“, kaže psiholog Slađana Petković:
„Svaka vrsta nasilja, a pogotovo ova, govori o tome da se radi o jednoj potpunoj ne osvješćenosti. Meni je tih mladih ljudi žao. Ne treba ih osuđivati. Oni su produkt jedne nesrećne situacije i veoma je tužno što nisu imali priliku da svoje mentalne horizonte i životno iskustvo prošire jer se ovakve stvari ne bi događala.“
Najstrastveniji navijači podgoričke Budućnosti - Varvari, međutim, ne pristaju na etiketu agresivnih štetočina i kažu da javnost redovno saznaje za poneki incident u kom su učestvovali, ali nikad za mnoge društveno-odgovorne akcije:
„Jedna od naših akcija, koja je najzanimljivija se tiče osnovnih škola u Podgorici. Đaci su dobili sveske koje smo mi pravili. Pomagali smo osobama sa specijalnim potrebama. Tu je neki milion akcija, kao što je čišćenje grada. Mi smatramo da mi kao navijačka grupa možemo da radimo, a da to nikome ne smeta.“