Crna Gora je na margini priče o odlasku njenih građana na ratišta u islamskom svijetu jer zvaničnih podataka o tome gotovo da i nema. Ali je slučaj Rožajca, vehabije Adisa Salihovića, koji je zajedno sa Novopazarcem Eldarom Kundakovićem poginuo u Siriji, pokrenuo pitanje koliko pripadnika tog pokreta iz Crne Gore ratuje u zemlji zahvaćenoj dvogodišnjim građanskim ratom i sa kojim motivima.
Adis Salihović iz Rožaja, pripadnik vehabističkog pokreta, poginuo je 15. maja u bombaškom napadu u Siriji i za sada je jedini državljanin Crne Gore za koga se zna da je ratovao u Siriji. Rožajska policija, međutim, nije zvanično obavještena o smrti Salihovića, niti je saopštavala detalje o njegovoj pogibiji. Njegova smrt nije oglašena u džamiji, niti čituljom a postoje informacije da je sahranjen u Siriji, gdje se borio pod imenom Ebu Merdija.
Poginuo je u istoj akciji sa Eldarom Kundakovićem iz Novog Pazara u Srbiji, koji je ratovao pod pseudonimom Ebu Bera.
Kako su nedavno prenijele podgoričke Vijesti, Salihovićev i Kundakovićev neimenovani saborac je na portalu sandzakhaber.net napisao da su njih dvojica poginuli prilikom napada na zatvor iz kojeg su htjeli da spasu svoje saborce.
Iako nema zvaničnih podataka, ali ni nezvaničnih informacija iz policije, koliko je onih koji su poput Salihovića otišli da se bore u Siriji, novinarka Aida Skorupan, koja godina prati djelovanje vehabija sa sjevera Crne Gore, tvrdi da Salihović nije jedini.
„Salihovićev slučaj nije usamljen. Prema nekim podacima, do kojih sam ja došla istraživanjem, iz takozvanog južnog, odnosno crnogorskog dijela Sandžaka, na nekom od ratišta, najviše u Siriji, u ovom trenutku ima nekoliko desetina ljudi iz Crne Gore. Do preciznijih podataka je jako teško ili nemoguće doći. Neizvjesno je ko te ljude regrutuje, ali je fakat da su svi oni pristalice takozvanog vehabijskog pokreta, koji je prema svim parametrima u ekspanziji, kako u Srbiji i Crnoj Gori, tako i u zemljama u regionu", kaže Aida Skorupan.
Plav vehabijski centar u Crnoj Gori
Porodica Anesa Salihovića potiče iz sela Balotići, u opštini Rožaje. Anesova porodica nije bogata, a takva je većina familija onih koji su se priklonili vehabizmu. Upućeni tvrde i da je njima novac glavni motiv za odlazak na ratište.
„Neki izvori tvrde da ulaskom u takozvane vehabije, pristalice se obavezuju da će u jednom trenutku biti pozvani na neko od ratišta, a motiv su pare koje oni primaju kao mjesečnu nadoknadu. Međutim, prema drugim izvorima, riječ je o nekoj vrsti legije stranaca koja podrazumijeva jednu rigoroznu i tešku obuku, a potom i plaćeni ratnički angažman. Mislim da je upravo to, što oni nemaju stalno zaposlenje, što ne rade, što su iz jako siromašnih familija, glavni motiv za odlazak na ratište a razlog su pare. Ako pričamo o tome, čime se bave, teško je to definisati“, kaže novinarka Aida Skorupan.
Austrija, odnosno glavni grad Beč, u medijima se pominje kao evropski centar vehabizma. Mnogi od budućih ratnika iz Crne Gore i zemalja regiona na nekom od ratišta u islamskom svijetu regrutuju se tamo, ali i u centrima u Njemačkoj i Luksemburgu. Kao vehabijski centar u Crnoj Gori označen je Plav.
Reis islamske zajednice u Crnoj Gori, Rifat Fejzić, je posljednjih godina u nekoliko navrata upozoravao da postoji opasnost od djelovanja ovog radikalnog islamskog pokreta u Crnoj Gori, koji, radi ostvarivanja njihovih vjerskih ciljeva, opravdava i terorističke akcije i poziva vjernike na džihad.
Vehabije na Balkanu su izmanipulisane i nisu svjesni da dnevna politika, koja je u gotovo svim zemljama regiona u sprezi sa kriminalom, zloupotrebljava njihova vjerska ubjeđenja, smatra analitičar geopolitike Blagoje Grahovac. Kako Grahovac kaže, političari sukobljavaju radikalne islamiste, kako bi izazvali reakciju pravoslavnih fundamentalista na Balkanu. I tako proizvode nove procese i tenzije.
"Tačno. Ima radikalnih islamista. Tačno je i to da će ih biti sve više. Ali je suština što to neprekidno provocira naše pravoslavne radikale da je najveća opasnost od islama. Onda naši pravoslavni radikali, kakvi su u prirodi jurišnici, izazivaju i eto akcije i reakcije. I oni ljudi koji nisu svjesni svega ovoga, vrlo lako postaju sredstvo u geopolitičkim ciljevima", naglašava Grahovac.
U izvještajima crnogorske Agencije za nacionalnu bezbjednost, vehabije su više puta pomenuti kao prijetnja, ali su nas policijski čelnici u nekoliko navrata uvjeravali da su pod kontrolom u Crnoj Gori.
Vehabije u Rožajama ne prave incidente. Molitve obavljaju u staroj Kučanskoj džamiji, a drugo mjesto na kojem se okupljaju nije poznato.
Adis Salihović iz Rožaja, pripadnik vehabističkog pokreta, poginuo je 15. maja u bombaškom napadu u Siriji i za sada je jedini državljanin Crne Gore za koga se zna da je ratovao u Siriji. Rožajska policija, međutim, nije zvanično obavještena o smrti Salihovića, niti je saopštavala detalje o njegovoj pogibiji. Njegova smrt nije oglašena u džamiji, niti čituljom a postoje informacije da je sahranjen u Siriji, gdje se borio pod imenom Ebu Merdija.
Poginuo je u istoj akciji sa Eldarom Kundakovićem iz Novog Pazara u Srbiji, koji je ratovao pod pseudonimom Ebu Bera.
Kako su nedavno prenijele podgoričke Vijesti, Salihovićev i Kundakovićev neimenovani saborac je na portalu sandzakhaber.net napisao da su njih dvojica poginuli prilikom napada na zatvor iz kojeg su htjeli da spasu svoje saborce.
Iako nema zvaničnih podataka, ali ni nezvaničnih informacija iz policije, koliko je onih koji su poput Salihovića otišli da se bore u Siriji, novinarka Aida Skorupan, koja godina prati djelovanje vehabija sa sjevera Crne Gore, tvrdi da Salihović nije jedini.
„Salihovićev slučaj nije usamljen. Prema nekim podacima, do kojih sam ja došla istraživanjem, iz takozvanog južnog, odnosno crnogorskog dijela Sandžaka, na nekom od ratišta, najviše u Siriji, u ovom trenutku ima nekoliko desetina ljudi iz Crne Gore. Do preciznijih podataka je jako teško ili nemoguće doći. Neizvjesno je ko te ljude regrutuje, ali je fakat da su svi oni pristalice takozvanog vehabijskog pokreta, koji je prema svim parametrima u ekspanziji, kako u Srbiji i Crnoj Gori, tako i u zemljama u regionu", kaže Aida Skorupan.
Plav vehabijski centar u Crnoj Gori
Porodica Anesa Salihovića potiče iz sela Balotići, u opštini Rožaje. Anesova porodica nije bogata, a takva je većina familija onih koji su se priklonili vehabizmu. Upućeni tvrde i da je njima novac glavni motiv za odlazak na ratište.
„Neki izvori tvrde da ulaskom u takozvane vehabije, pristalice se obavezuju da će u jednom trenutku biti pozvani na neko od ratišta, a motiv su pare koje oni primaju kao mjesečnu nadoknadu. Međutim, prema drugim izvorima, riječ je o nekoj vrsti legije stranaca koja podrazumijeva jednu rigoroznu i tešku obuku, a potom i plaćeni ratnički angažman. Mislim da je upravo to, što oni nemaju stalno zaposlenje, što ne rade, što su iz jako siromašnih familija, glavni motiv za odlazak na ratište a razlog su pare. Ako pričamo o tome, čime se bave, teško je to definisati“, kaže novinarka Aida Skorupan.
Austrija, odnosno glavni grad Beč, u medijima se pominje kao evropski centar vehabizma. Mnogi od budućih ratnika iz Crne Gore i zemalja regiona na nekom od ratišta u islamskom svijetu regrutuju se tamo, ali i u centrima u Njemačkoj i Luksemburgu. Kao vehabijski centar u Crnoj Gori označen je Plav.
Reis islamske zajednice u Crnoj Gori, Rifat Fejzić, je posljednjih godina u nekoliko navrata upozoravao da postoji opasnost od djelovanja ovog radikalnog islamskog pokreta u Crnoj Gori, koji, radi ostvarivanja njihovih vjerskih ciljeva, opravdava i terorističke akcije i poziva vjernike na džihad.
Vehabije na Balkanu su izmanipulisane i nisu svjesni da dnevna politika, koja je u gotovo svim zemljama regiona u sprezi sa kriminalom, zloupotrebljava njihova vjerska ubjeđenja, smatra analitičar geopolitike Blagoje Grahovac. Kako Grahovac kaže, političari sukobljavaju radikalne islamiste, kako bi izazvali reakciju pravoslavnih fundamentalista na Balkanu. I tako proizvode nove procese i tenzije.
"Tačno. Ima radikalnih islamista. Tačno je i to da će ih biti sve više. Ali je suština što to neprekidno provocira naše pravoslavne radikale da je najveća opasnost od islama. Onda naši pravoslavni radikali, kakvi su u prirodi jurišnici, izazivaju i eto akcije i reakcije. I oni ljudi koji nisu svjesni svega ovoga, vrlo lako postaju sredstvo u geopolitičkim ciljevima", naglašava Grahovac.
U izvještajima crnogorske Agencije za nacionalnu bezbjednost, vehabije su više puta pomenuti kao prijetnja, ali su nas policijski čelnici u nekoliko navrata uvjeravali da su pod kontrolom u Crnoj Gori.
Vehabije u Rožajama ne prave incidente. Molitve obavljaju u staroj Kučanskoj džamiji, a drugo mjesto na kojem se okupljaju nije poznato.
