Dostupni linkovi

Zašto trgovina kriptovalutama nailazi na podijeljena mišljenja kod muslimana?


Prikaz virtualne valute Bitcoin i figure male igračke postavljene na matičnu ploču računala na ilustraciji, januar, 2021.
Prikaz virtualne valute Bitcoin i figure male igračke postavljene na matičnu ploču računala na ilustraciji, januar, 2021.

Nacionalno vijeće islamskih učenjaka u Indoneziji proglasilo je trgovanje kriptovalutama poput Bitcoina zabranjenim za muslimane, ali popularnost digitalnih valuta raste u najvećoj zemlji na svijetu s muslimanskom većinom.

Zašto?

Tokom online foruma u novembru, indonezijsko vladino vijeće islamskih učenjaka proglasilo je fetvu, ili neobavezujuću vjersku presudu, da je kriptovaluta haram – zabranjena prema islamskom zakonu.

Prema islamskom zakonu, transakcija treba slijediti određene zahtjeve, poput fizičkog oblika i određene vrijednosti.

"Kriptovaluta kao valuta je zabranjena jer ima elemente nesigurnosti, štete i ne ispunjava islamske zahtjeve prema šerijatu [zakonu]", rekao je na forumu Asrorun Niam Šoleh, šef vjerskih dekreta Vijeća.

Međutim, gospodin Šoleh je dodao da iako su kriptovalute kao valuta zabranjene, njima se može trgovati kao robom ili digitalnom imovinom ako ispunjavaju zahtjeve.

Odluka, kako je izvijestio Bloomberg, nije službeni dekret niti zabranjuje trgovanje kriptovalutama u Indoneziji.

S obzirom na to, Šolehova tvrdnja ima dalekosežne implikacije na to hoće li se muslimani osjećati ugodno trgujući imovinom u Indoneziji, i može utjecati na preuzimanje kriptovaluta od lokalnih institucija.

Jedan od zaključaka rasprave, u kojoj su sudjelovali i vjerski lideri i stručnjaci za kriptovalute, bio je da nije u skladu s islamom jer "uključuje elemente kockanja i prevare", piše ABC.

Ovakve prakse nisu dozvoljene u islamu, budući da su vrijednost i cijena neodređene i mogle bi financijski i fiziološki naštetiti uključenima.

Trend procvata kriptovaluta u Indoneziji

Prema podacima ministarstva trgovine Indonezije, broj kripto investitora u zemlji porastao je s četiri miliona ljudi na kraju 2020. na šest i pol miliona ljudi do kraja maja 2021.

Premašio je broj ulagača na tržištu dionica, koji iznosi oko 2,4 miliona, prema centralnoj banci Indonezije.

Putri Madarina, certificirana financijska planerica i osnivačica Halal Vestora, šerijatskog financijskog planera i obrazovne službe u Džakarti, rekla je da je procvat interesa za kripto ulaganje u Indoneziji dijelom posljedica društvenih medija, posebno TikToka, prenio je ABC.

"Čak cvjeta i tokom pandemije COVID-19, mi smo zapravo u drugom valu kripto trenda", rekla je Madarina za ABC, misleći na kripto bum prije tri godine.

Madarina ulaže u kriptovalute od 2017. godine i rekla je da je islamski dekret nije spriječio da nastavi ulagati.

"Ono što smo kupili je digitalna roba, poput kolekcije koju smatramo vrijednom", rekla je.

Jesu li kriptovalute halal ili dozvoljene u islamu?

Termin halal ne odnosi se samo na hranu, nego podrazumijeva sve što je dozvoljeno prema islamskim zakonima.

Kako piše website Birmingham live, službenih smjernica islamskih učenjaka još uvijek nema.

Haramom se smatra prihod stečen neetičkim ili izrabljivačkim sredstvima kao što su mito, iznuda i profiterstvo.

Bivši šerijatski savjetnik za Blossom Finance Muhammad Abu-Bakar rekao je u svom izvješću, koje je zadnji put ažurirano u decembru 2019., tvrdi da su sve valute u određenoj mjeri spekulativne zbog prirode ponude i potražnje; budući da su fiat valute, zlato i većina drugih financijskih instrumenata dopušteni prema šerijatu, tako bi trebao biti i Bitcoin

Postoji argument da se Bitcoin ponekad koristi u nezakonite svrhe, muftija Muhammad Abu-Bakar tvrdi da to ne čini sam Bitcoin nezakonitim, te postavlja sljedeću analogiju da to pokaže:

"Općenito govoreći, korištenje nečega što je zakonito u nezakonite svrhe ne čini samu stvar nezakonitom. Jednoglasno, četiri sunitske škole mišljenja dopuštaju zakonitu prodaju grožđa".

"Malikije i hanbelije smatraju prodaju grožđa trgovcu vinom nedozvoljenom dok hanefije i šafeije samo obeshrabruju takvu prodaju."

Veliki muftija Egipta šejh Šavki Allam tvrdi da postoji visok stepen neizvjesnosti, rizika i prevare kod kriptovaluta.

Također je istaknuo da ne postoji duboka ili sustavna kontrola ili mehanizam pravila oko izdavanja ovih kovanica i da ova valuta nije povezana ni s jednim uspostavljenim tržištem ili gospodarstvom.

Čini se da su mnoge vlade ambivalentne, zabrinute zbog potencijala nestabilnosti, ali ne žele izgubiti priliku da imaju koristi od nove tehnologije.

Centralne banke Saudijske Arabije i Ujedinjenih Arapskih Emirata upozorile su svoje građane na rizike trgovanja bitcoinima, ali nisu uvele izravne zabrane.

Kad je riječ naprimjer o Bosni i Hercegovini, Islamska zajednica u ovoj zemlji dala je savjet muslimanima da ne trguju i ne bave se "rudarenjem" kriptovaluta.

"Budući da se radi o nejasnim transakcijama koje ne ispunjavaju uvjete valjane trgovine one se u hanefijskom mezhebu karakteriziraju kao fasid – neispravna trgovina, stoga savjetujemo da se klonite takvih spekulativnih poslova", napisao je u odgovoru na pitanje prof. dr. Enes Ljevaković , fetva-i emin Vijeća muftija Islamske zajednice u BiH.

Različit odnos prema kriptovalutama

Kriptovalute su u trci od svog povijesnog uspona u oktobru 2021. godine. Ether, izvorna kriptovaluta Ethereuma, na vrhu je po cijeni od 4.708,60 dolara.

Slično, Bitcoin je tokom novembra dosegao 68.000 dolara, nadmašivši prethodni rekord postavljen krajem oktobra.

Američka investicijska banka JPMorgan čak je prognozirala da bi Bitcoin mogao dugoročno skupiti čak 146.000 dolara dok se natječe sa zlatom.

Do sada su zemlje jugoistočne Azije imale mješovit odnos prema kriptovalutama.

Susjed Indonezije, Singapur, upravo je zaustavio svoje usluge u mjenjačnici kriptovaluta Huobi Global nakon što je zaustavljena i u Kini.

U međuvremenu, malo sjevernije, Siam Commercial Bank – jedna od najvećih tajlandskih banaka u kojoj je kralj nacije najveći dioničar – upravo je kupila Bitkub Online, najveću kriptovalutu u zemlji.

Preporučujemo

XS
SM
MD
LG